ШАНЛОН ДОРДЖЕ ДУДДУЛ
Однажды боги и асуры сразились в битве, и последние победили. Когда это случилось, сын богов Дордже Норбу, поднес цветы Будде Мар Ме Дзе и взмолился о победе над полубогами.
Будда Мар Ме Дзе возложил руку на голову мальчика и благословил его, дав ему имя Дордже Дуддул, велев ему защищать Дхарму.
Спустя недолгое время после того как Победоносный достиг состояния Будды, Дордже Норбу переродился сыном вредоносного духа по имени Мигпоче и Нагини по имени Зеденма в городе
Гаве Цел. Он женился на демонице по имени Дудмо Кунла Тугджема, жил на горе Ньяшиндзин и ходил по всей округе, совершая всевозможные дурные действия. Будда рассердился на это и
проявился в форме Сангвей Дагпо Кхангбу Цегпа. Огнем, полыхавшим из его тела, он сжег этого вредоносного духа и тот пал к ногам Будды, подчинившись ему, и поднес сущность своей
жизни. Будда связал его обетом и дал ему посвящение, назвав его Дордже Джигдже Дудпунг Джомпа и назначив его быть Защитником тантрических учений.
Затем, после того, как этот Будда ушел в Паринирвану, Шанлон Дорже Дуддул и его свита пришли и стали молиться Кунгаво. В ответ Кунгаво дал им полные наставления по практике
Шан-лон Дордже. Позже Ньен Лоцава перевел всю эту практику и дал по ней учения.
Когда Гуру Падмасамбхава жил в Тибете, он дал наставления по традиции практики Шанлона. Он сокрыл медитативные практики этого Защитника как сокровище терма в Самье Лхоре Лхакханг,
Кхамсум Лобур Лхакхан и черной ступе в Самье. Существует история о том, как Гуру Ринпоче связал клятвой Шанлона и назначил его Защитником Дхармы.
Позже Тертон Драва Нгонше обнаружил эти драгоценные тексты по практике традиции Шанлона в Самье и через Дхармараджу Тердаг Лингпа Гьюрме Дордже (1646-1714 гг.) распространил эти
учения и медитативные практики. До сих пор они широко распространены, и этот Защитник почитается по всему Тибету.
Из книги «Боги-хранители буддизма»,
автор Келсан Багша.
|
